家訓(xùn)：厚德載物，雅量容人。

出處：《孔子家語(yǔ)》

譯文：為人的品德應(yīng)像大地般寬廣厚實(shí)可承載萬(wàn)物，有容忍和寬恕的氣度與雅量。

品讀：泱泱中華，燦爛五千年，沉淀的厚重化為存于千家萬(wàn)戶(hù)的傳承，是華夏兒女的家國(guó)情懷，是生活的智慧，亦是處世的良言。

《孔子家語(yǔ)》中有言：厚德載物，雅量容人。儒學(xué)大師孔子將“包容”作為了家語(yǔ)留給了后世，細(xì)思咀嚼，方覺(jué)感觸頗多。厚德載物像是一種境界，無(wú)論是對(duì)心境還是對(duì)事來(lái)說(shuō)，若能做到像大地可承載萬(wàn)物般的氣度，那事可成心可達(dá)；而雅量容人則補(bǔ)充說(shuō)人的氣量，那是一種寬容超越了豁達(dá)。

俄羅斯哲學(xué)家曾有一言：“人心不是靠武力征服，而是靠寬容征服?！睂捜輰?duì)人，勇敢的去寬恕他人，包容這一切，可能就會(huì)得到最真心的幫助。前有齊桓公任用管仲成就春秋首霸之業(yè)，而管仲者，曾帶兵險(xiǎn)些射殺還未當(dāng)上國(guó)君的公子小白即后來(lái)齊桓公；后有唐太宗任用魏征開(kāi)創(chuàng)貞觀(guān)之治，而魏征者，則多次為前主設(shè)計(jì)除掉李世民即后來(lái)的唐太宗。此二主皆因?qū)捤∪斡谩俺鹑恕?，卻得其傾心相助而成就功業(yè)美名。故正如古人所言：能下人，故其心虛；其心虛，故所廣?。凰鶑V取，故其人愈高。

除此，對(duì)事而言的厚德載物卻是要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，懂得取舍，顧得大局。讀史讓我們發(fā)現(xiàn)，成功絕非偶然。古有劉邦“舍”關(guān)中而占漢中取得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；后有毛主席“棄”延安轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。兩者都是看到長(zhǎng)遠(yuǎn)，顧得大局。劉邦打下關(guān)中卻只能拱手讓項(xiàng)羽，承載人民情懷的紅色“首都”延安卻不得不撤離，正是有了這種在大局觀(guān)里胸懷一切，懂得取舍，能屈能伸才有了歷史上珍貴的記憶。恰恰印證了一句話(huà)寬宏精神是一切事物中最偉大的。

 其實(shí)每個(gè)人的心里也是需要一種寬容。厚德載物能夠做到心境如海，包容百川。寬容的心態(tài)可以消除我們內(nèi)心的敵意，釋放出和諧。有一項(xiàng)關(guān)于心率的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)， 如果一個(gè)人總是不肯原諒他人的過(guò)錯(cuò)，氣憤不止，心律就很難恢復(fù)到正常范圍內(nèi)。請(qǐng)讓我們的心境寬廣起來(lái)，而非活出斤斤計(jì)較的心態(tài)，得放手時(shí)須放手，必要的選擇放開(kāi)我們的執(zhí)念，或許下一刻會(huì)發(fā)現(xiàn)再抬頭的天已不一樣。正所謂康有為曾說(shuō)：開(kāi)誠(chéng)心，布大度。

 人生其實(shí)并不需要復(fù)雜，處世無(wú)非就是做好對(duì)人、對(duì)事、對(duì)內(nèi)心?？芍^惟寬可以容人，惟厚可以載物。世間萬(wàn)物都像一門(mén)藝術(shù)，而智慧的藝術(shù)或許就是懂得該寬容什么的藝術(shù)。若問(wèn)何為處世之良方，或曰：厚德載物。