“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這首《愛(ài)蓮說(shuō)》贊頌的是蓮花在污糟的環(huán)境中依然能堅(jiān)守初心，高潔自省。在我看來(lái)，蓮之所以能出泥不染，是因?yàn)橐磺性缫褜?xiě)進(jìn)了記憶中，刻進(jìn)了基因里。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一樣的，要想一直保持廉潔，就必須讓廉潔蔚然成風(fēng)，成為一代代人堅(jiān)守的行為準(zhǔn)則。

我們都知道“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸”，他的清廉公正，青史留名?？v觀包拯的一生，廉潔無(wú)私，秉公斷案。但人到晚年，他也很擔(dān)心后人中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)不孝之徒，會(huì)不會(huì)有人寡廉鮮恥、貪贓枉法。于是他在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著的就是著名的《戒廉家訓(xùn)》。家訓(xùn)中寫(xiě)到“后世子孫仕官有犯賊濫者，不得放歸本家。亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！币馑际?，凡是包氏后代子孫有步入仕途但貪污受賄的，不能算作 “包氏后代”，死后，也不能埋葬在祖墳中。不遵從此家訓(xùn)的后人，一概不是包公子孫。

包公不僅嚴(yán)于律己、以身作則，自己恪守著“清廉”二字，還用這樣嚴(yán)厲的家訓(xùn)將“清正廉潔”作為行為準(zhǔn)則，世代流傳。雖然我們大多數(shù)人，沒(méi)有流傳已久的家訓(xùn)，但父母祖輩的言傳身教就是我們每個(gè)人、每個(gè)家族的家風(fēng)家訓(xùn)的體現(xiàn)，而我們的言行舉止又會(huì)影響到我們的孩子和后代。只要先正己再育人，在嚴(yán)格自律的同時(shí)也言傳身教地影響家人，終會(huì)聚沙成塔、集腋成裘、涓涓細(xì)流匯成大河。

家訓(xùn)家規(guī)就像蓮的基因、水的源頭、樹(shù)的根系一樣，是世代傳承的道德規(guī)范，最終會(huì)形成氣質(zhì)獨(dú)特的家風(fēng)?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，只要我們從自身做起，積極營(yíng)造廉潔家風(fēng)，就能撐起全社會(huì)的清廉風(fēng)氣！