生活是一場(chǎng)光榮的奮斗

胡東梅

    已經(jīng)記不得這是第幾次拿起《平凡的世界》，每次讀完都忍不住感慨：原來(lái)平凡的世界也可以這樣精彩！它雖然只是一部虛幻的小說(shuō)，但卻在我心里重建了一座名叫現(xiàn)實(shí)的大廈，讓我學(xué)會(huì)有心感受平凡生活中的偉大。毫不夸張的說(shuō)，《平凡的世界》是我一直以來(lái)的精神食糧，每次遇到困境又茫然無(wú)措的時(shí)候，它總會(huì)帶給我莫大的勇氣使我堅(jiān)定初心，一往無(wú)前。

   全書(shū)讓我印象最深的人物是孫少平，或許是因?yàn)閺乃砩峡吹搅俗约旱挠白?，又或許是因?yàn)樗慕Y(jié)局與我期望的背道而馳，我自己也說(shuō)不清楚。他出身普通家庭，畢業(yè)后選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去做了攬工，那無(wú)疑是社會(huì)最底層的廉價(jià)勞動(dòng)力。但社會(huì)的殘酷和整日繁重的勞動(dòng)并沒(méi)有將這個(gè)少年壓垮，他反而抓住機(jī)遇獲得了銅城煤礦的正式編制。雖然銅城邊遠(yuǎn)環(huán)境艱苦，但他仍然不忘通過(guò)讀書(shū)提高自己，不受環(huán)境同化，一直默默努力。我多希望作者可以給他一個(gè)完美的結(jié)局：他和心上人一起來(lái)到大城市過(guò)上了美滿的生活……

    雖然最后少平仍然平凡，但他對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)家人朋友的負(fù)責(zé)、對(duì)工作的用心以及他內(nèi)心的強(qiáng)大和堅(jiān)毅，像太陽(yáng)一樣溫暖了他周圍的每一個(gè)人。我也是有夢(mèng)想有目標(biāo)并不斷為之奮斗的人，我要像少平一樣用自己的堅(jiān)毅勇敢照亮身邊的每一個(gè)人。或許最終我依舊平凡，那又有什么關(guān)系呢？生活本身就是一場(chǎng)光榮的奮斗！

玫瑰書(shū)香

閆妍

    1947年3月18日，國(guó)民黨集結(jié)重兵意圖大規(guī)模進(jìn)犯陜甘寧邊區(qū)，黨中央做出主動(dòng)撤出延安的戰(zhàn)略決策。此后，周總理仍留在陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，卻與夫人鄧穎超分隔兩地。同年中秋前夕，周總理望月入懷，給遠(yuǎn)在他方的妻子寄了一封家書(shū)。信中寫(xiě)道：“山居過(guò)節(jié)，居然也吃到兩塊月餅，幾串葡萄。對(duì)月懷人，不知滹沱河畔有無(wú)月色可覽，有無(wú)人在感想？九個(gè)年頭了，似乎我們都是在一起過(guò)中秋的，這次分開(kāi)，反顯得比抗戰(zhàn)頭兩年的分開(kāi)大有不同。不僅因?yàn)槲覀兌即罅耸畾q，主要是因?yàn)槲覀冊(cè)跒槿嗣穹?wù)上得到了更真切的安慰?！?/span>

    此時(shí)恰逢全國(guó)土地改革，總理在信中還囑托遠(yuǎn)在東邊的妻子多同農(nóng)家兄弟姐妹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們淳樸的內(nèi)心、堅(jiān)定的意志、不屈的靈魂。信中展言道：“農(nóng)民的健美，不僅是外形，而且還有那純樸的內(nèi)心，這是一面。另一面，便是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定的意志，勇敢的行為，這在被壓迫的群眾中，更是數(shù)見(jiàn)不鮮。你從他們中間自會(huì)學(xué)習(xí)很多，只要不太勞累。我想半年的熏陶，當(dāng)準(zhǔn)備刮目相看。”

    我想半年后總理若見(jiàn)到愛(ài)人，定能看到一個(gè)奮發(fā)激揚(yáng)的女子，看懂了盡管世間多有苦難與不易，也還有千萬(wàn)的熱情與堅(jiān)持。無(wú)論身處何時(shí)何地，縱有千難萬(wàn)難，心有理想便只顧劈風(fēng)斬浪，心無(wú)旁騖、一心一意地奔赴向前。

    時(shí)光在激流中左奔右突，濺起漫天星河。我在看這封家書(shū)時(shí)，不可自抑地感慨石窯洞外動(dòng)蕩不安的火光中還有這樣的希望和溫情，有心系家國(guó)的慷慨，有奉獻(xiàn)人民的安然。兩塊月餅，幾串葡萄，于今看來(lái)十分瑣碎平常的事物，在那樣時(shí)局吊在懸崖邊兒的時(shí)刻是如此難能可貴，值得在家書(shū)中騰出地兒來(lái)細(xì)細(xì)描寫(xiě)，八個(gè)字讀來(lái)滿紙的欣悅與溫暖。

    那時(shí)候，節(jié)日里的奢侈都是在不知何時(shí)了的戰(zhàn)亂中偷來(lái)的片刻安寧與幸福吧。每一個(gè)為著理想不回頭奔向前去的戰(zhàn)士應(yīng)該都想著有一天能用滿腔沸騰的熱血填平那腐朽的、吃人的深淵，填出一片廣袤無(wú)垠、安寧祥和的土地，讓生活在這片土地上的后輩們能安心回家團(tuán)圓。

    恰如此時(shí)，又一個(gè)中秋節(jié)的前夕，我正打算收拾行囊準(zhǔn)備回家，問(wèn)候一下辛勞的父母，團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)一個(gè)滿月夜。如今幅員遼闊的祖國(guó)已不會(huì)被外敵高筑的炮臺(tái)燃成一片焦土，也不必有大批的戰(zhàn)士用血肉之軀去謳歌自由。我們從老一輩革命家手中接過(guò)的旗幟始終都在獵獵狂風(fēng)中飄搖，風(fēng)從來(lái)沒(méi)有停過(guò)。但我仍深感有幸，有幸能身處如今的盛世中，有幸能在書(shū)信中窺見(jiàn)過(guò)往環(huán)境的險(xiǎn)惡，斗爭(zhēng)的不易，熱血的浪漫和刻骨的柔情?，F(xiàn)在的好時(shí)光太值得珍惜，值得我們珍而重之的放在心里細(xì)細(xì)品賞，賞春有百花，賞夏有涼風(fēng)，賞秋有高月，賞冬有白雪。然好時(shí)光還應(yīng)變得更好，那年的理想信念至今天遠(yuǎn)不是終點(diǎn)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。歷史的使命踏著時(shí)光遞過(guò)來(lái)，我們也要扛起一家乃至一國(guó)的榮辱，此刻正是人生好時(shí)節(jié)，不知未來(lái)幾何，但爭(zhēng)不負(fù)朝夕。

    這個(gè)世界從不平靜，海的深處暗流激涌，海岸上時(shí)刻都有不善潛行的生命在淺灘上逐漸戧滅，但并沒(méi)有那么多的英雄來(lái)拯救世界，只有一個(gè)個(gè)平凡的生命，他們學(xué)著變得強(qiáng)悍勇敢，迎接隨時(shí)到來(lái)的危機(jī)和挑戰(zhàn)。世界上只有一種英雄主義，就是明知前路跌宕起伏，仍舊充滿勇氣與熱愛(ài)。愿指間有玫瑰的馨香，亦有鋼鐵的悍勇。

成就從改變開(kāi)始

——讀《終身成長(zhǎng)》有感

顧由琨

    秋意綿綿，閑來(lái)無(wú)事，沏一壺清茶，讀一段文字，品一番玫瑰書(shū)香，不知不覺(jué)又進(jìn)行了一次心靈的洗滌。古人云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?？梢?jiàn)，古人對(duì)于讀書(shū)也是情有獨(dú)鐘的。其實(shí)，對(duì)于每一個(gè)人而言，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。最近讀到一本很有意思的書(shū)——《終身成長(zhǎng)》，這是心理學(xué)家卡羅爾·德韋克集結(jié)數(shù)十年研究撰寫(xiě)的一部心靈書(shū)籍。

    作者在書(shū)中介紹了兩種思維模式，一種是固定型思維，一種是成長(zhǎng)型思維。它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗，成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。才智和努力究竟哪一個(gè)才最重要？能力是否能夠通過(guò)努力而提升？是滿足既有的成果還是積極探索未知？書(shū)中從兩種思維模式為我們分別解讀了人生中的困惑和難題。

    身處這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們?cè)絹?lái)越感到彷徨無(wú)力，工作的壓力，生活的壓力如潮水般涌來(lái)，我們無(wú)能為力卻又不得不接受挑戰(zhàn)，尋找突破。固定型思維模式習(xí)慣于根據(jù)既有經(jīng)驗(yàn)去判斷問(wèn)題，解決問(wèn)題，而成長(zhǎng)型思維模式則致力于積極解決問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，始終以積極開(kāi)放的心態(tài)來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。同樣一件事，兩種思維模式兩種心境，自然也是兩種人生態(tài)度。所以說(shuō)認(rèn)知決定眼界，眼界決定格局，格局決定選擇，選擇決定命運(yùn)。

    書(shū)中，作者引用了社會(huì)學(xué)家本杰明巴伯的一句話：我不將世界分成弱和強(qiáng)，或者成功與失敗，我會(huì)將世界分成好學(xué)者和不好學(xué)者。與其說(shuō)，思維模式是我們對(duì)待事情的處理方式不同，不如說(shuō)它是我們意志力的外在表現(xiàn)。如同生活中我們常說(shuō)的“我不行”和“我可以”也代表著兩種截然不同的思維方式，即使是同一環(huán)境下成長(zhǎng)的雙胞胎，最后也會(huì)因?yàn)樗季S模式的不同變成境遇不同的個(gè)體。

    就如同作者所說(shuō)：人們獲得成功并不是由能力和天賦決定的，而是受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中所展現(xiàn)的思維模式的影響。固定型思維的人認(rèn)為聰明是與生俱來(lái)的聰慧，努力只是錦上添花而已，而對(duì)于成長(zhǎng)型模式的人來(lái)說(shuō)，成功掌握在自己的手中，只要不斷拓展自己的能力，就會(huì)逐漸走向成功。固定型思維模式的人很容易給自己貼上標(biāo)簽，認(rèn)為個(gè)人能力有限，再學(xué)也是不可能突破自身限制的?？墒浅砷L(zhǎng)型思維模式的人，從挫折中學(xué)習(xí)，從批評(píng)中學(xué)習(xí)，從他人的成功中獲得能量，獲得靈感，面對(duì)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，在不斷地嘗試和失敗中積蓄力量，最終獲得能力的提升和事業(yè)的成功。其實(shí)，人最初的智力相差無(wú)幾，誰(shuí)的成功都不會(huì)是天賦使然，那些隱藏在背后的努力和汗水才是真正走向成功的助推劑。

    讀這本書(shū)，更像是一種自我解析、自我鑒定，在這里隨時(shí)隨地都能看到生活中自己的影子。對(duì)于這兩種思維模式，我們無(wú)法明明白白做一個(gè)劃分，或者直白說(shuō)，人本身就是一個(gè)矛盾體，通過(guò)讀這本書(shū)來(lái)辯清自己，找到出路，就是改變思維模式的開(kāi)始。正如作者所言，改變并不是一場(chǎng)外科手術(shù)，即使你發(fā)生了改變，你以前的舊信念也不會(huì)像磨損的髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)那樣，被換成一個(gè)全新的。相反，這些新信念會(huì)和你的舊信念一起存在，隨著新信念變得越來(lái)越強(qiáng)，你就會(huì)獲得新的思考和處理方式。雖然不愿意承認(rèn)，但大多數(shù)的人都是以固定思維模式去看待問(wèn)題。害怕被點(diǎn)名，害怕新環(huán)境，害怕交際，每天從事著一成不變的工作，不愿意嘗試新的挑戰(zhàn)。一些小的挫折就會(huì)引起情緒的跌宕，喜歡從別人身上找毛病，喜歡在借口中逃避責(zé)任。

    也許，我們要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間才能享受努力的過(guò)程，要花費(fèi)很久的力氣才能使用成長(zhǎng)型思維模式去思考，但通過(guò)接受自己，觀察自己，教育自己而后改變自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自我展現(xiàn)在面前，從這一刻起，讓我們開(kāi)始努力，從改變習(xí)慣思維做起，那么生活中的每一分每一秒，你我都是思維模式的踐行者。